بالله ، وعقوق الوالدين ، وقول الزور " : أي الكذب . وقال ( ص ) : " إن العبد ليكذب الكذبة فيتباعد الملك منه مسيرة ميل من نتن ما جاء به " . وقال صلى الله عليه وآله : " إن للشيطان كحلا ولعوقا ونشوقا . فأما لعوقه فالكذب وأما نشوقه فالغضب ، وأما كحله فالنوم " ( 35 ) وقال روح الله لأصحابه : " من كثر كذبه ذهب بهاؤه " . وقال أمير المؤمنين ( ع ) " لا يجد العبد طعم الإيمان حتى يترك الكذب ، هزله وجده " . وقال ( ع ) " أعظم الخطايا عند الله اللسان والكذب ، وشر الندامة ندامة يوم القيامة " . وقال علي بن الحسين ( ع ) : " اتقوا الكذب الصغير منه والكبير في كل جد وهزل ، فإن الرجل إذا كذب في الصغير اجترأ على الكبير " . وقال أبو جعفر ( ع ) : " إن الله عز وجل جعل للشر أقفالا ، وجعل مفاتيح تلك الأقفال الشراب ، والكذب شر من الشراب " وقال ( ع ) : " الكذب هو خراب الإيمان " . وقال ( ع ) " إن أول من يكذب الكذاب الله عز وجل ، ثم الملكان اللذان معه ، هو يعلم أنه كاذب " . وقال الإمام الزكي العسكري ( ع ) : " جعلت الخبائث كلها في بيت وجعل مفتاحها الكذب " والأخبار الواردة في ذم الكذب أكثر من أن تحصى . وأشد أنواع الكذب إثما ومعصية الكذب على الله وعلى رسوله وعلى الأئمة ، وكفاه ذما أنه يبطل الصوم ، ويوجب القضاء والكفارة على الأقوى . قال الصادق ( ع ) : " إن الكذبة لتفطر الصائم " قال الراوي : وأينا لا يكون ذلك منه ، قال : " ليس حيث ذهبت ، إنما الكذب على الله تعالى وعلى رسوله وعلى الأئمة - عليهم السلام - " . وقال ( ع ) : " الكذب على الله وعلى رسوله وعلى الأوصياء - عليهم السلام - من الكبائر " . وذكر عنده ( ع ) الحائك ، وكونه ملعونا ، فقال : " إنما ذلك الذي يحوك الكذب على الله وعلى رسوله " وقال الباقر ( ع ) : " لا تكذب علينا كذبة ، فتسلب الحنيفية " ( 36 ) .

--> ( 35 ) مثل مضمون هذه الرواية ورد في " الوسائل " في الموضع الآتي الباب 138 . وفي ( المستدرك ) في الموضع الآتي . وفي " سفينة البحار " : 2 : 473 ، وفيه اختلاف عما في نسخ ( جامع السعادات ) فإن الموجود بهذه الكتب بهذا النص : " إن لإبليس كحلا ولحوقا وسعوطا ، فكحله النعاس ، ولعوقه الكذب ، وسعوطه الكبر " . ( 36 ) صححنا أكثر الأحاديث هنا على ( الوسائل ) : الباب 138 - 140 من أبواب أحكام العشرة ، وعلى " المستدرك " : 2 / 100 - 102 وعلى ( أصول الكافي ) : باب الكذب ، وعلى ( البحار ) : 3 مج 15 / 35 ، باب الكذب